La vie est un moyen de la connaissance ; quand on a ce principe au coeur on peut vivre non seulement brave mais heureux, on peut rire joyeusement !
Nietzsche
LE GAI SAVOIR
Bâtir le monde en poète
Les autres suivaient sans y penser les chemins appris une fois pour toutes, vers leur travail et leur maison, vers leur avenir prévisible. […] Ils ne voyaient pas l’insuffisance de leur ville, ils croyaient naturelle l’insuffisance de leur vie. Nous voulions sortir de ce conditionnement, à la recherche d’un autre emploi du paysage urbain, de passions nouvelles.
Guy Debord
À venir...
Éloge de la kétamine
Que l'usage soit médical ou récréatif, on se drogue toujours pour s’augmenter : en sensations, en puissance, en connaissance et en conscience.
Cécile Guilbert
La kétamine est un psychotrope de synthèse, utilisé en médecine vétérinaire, mais détournée par les drogués comme moi pour ses propriétés psychodysleptiques (perturbation de l’activité mentale), ses expériences de décorporation, de mort imminente, de perte d'identité ou de rupture de contact avec la réalité. Lorsque les doses deviennent péri-anesthésiques, les usagers récréatifs décrivent un « K-Hole » qui correspond à la sédation recherchée en anesthésie. La kétamine induit une distorsion proprioceptive vécue comme extrêmement « physique » pour l’entité qui l’expérimente, alors que le corps empirique peut être tranquillement étendu sur le sol, en quasi-état de catalepsie... D'où son statut d'« anesthésiant dissociatif », une exception parmi ce type d'agent. Pendant que les signes cliniques évaluent un patient anesthésié, l'activité électrique, qui devrait descendre dans les basses fréquences, reste stable, voire augmente !
J'ai vu la kétamine classée parmi les hallucinogènes, les dépresseurs, les anesthésiants, voire parni les inebriantia (avec le protoxyde d'azote), ou plus généralement, avec les psychodysleptiques. Personnellement, je la classerais volontiers parmi les plantes chamaniques. Carrément avec les enthéogènes – de entheos (inspiré par le divin) et gen (engendrer), le terme signifie donc : « révéler le dieu intérieur ». La kétamine agît telle une sorte d’enthéogène chimique, synthétique, sécularisé, athée, si j'ose dire... C'est une drogue de chamane. Mais du chamane moderne, autodidacte, démocratique... Du chamane de l'ère atomique et de l’Amazonie de béton des métropoles nucléaires. Le chamane-punk, électrique, urbain, de la slutch et du plastique. Chamane québécois qui a perdu sa tribu, qui ne reçoit aucune recette de potion (ça ressemblerait à quoi ? « Mélange de l’asphalte avec du pétrole et un peu d'acide ascorbique »), aucune posologie, aucun chant, que des messages brouillés qui ne soignent personne et un trou, qui sert de passage vers les univers multiples...
Anesthésiant, analgésique, sédatif, hypnotique, utilisé comme antidépresseur ou pour soulager en cas de sevrage... la kétamine est très versatile et a une grande force de travail. Les données cliniques concernant l'usage à long terme de cette jeune drogue de synthèse sont incomplètes, mais on sait qu'elle est neurotoxique et impacte gravement le développement neuronal chez le rongeur. À moins que vous ne prévoyiez de partir une start-up avec un rongeur sous kétamine, cette information n'a pas grand intérêt. Sachez qu’elle passe également la barrière placentaire et semble être extrêmement toxique pour le fœtus humain. Mais vous n'envisagez sans doute pas de consommer de la ket avec un fœtus. Je me demande tout d’un coup qui sont ces fœtus à qui on a fait prendre des doses extrêmement toxiques en traversant la barrière placentaire ? Un effet flashback peut survenir plusieurs mois après la dernière prise. Personnellement, ça ne m'est jamais arrivé. J'aimerais bien. Un petit trip intempestif gratuit. Quoique, à bien y penser, j'ai eu quelques fois la forte impression de retourner en rêve dans certains mondes visités sous kétamine. Je n'ai cependant aucune certitude, car il faut prendre en compte que ce pourrait être le rêve qui me donne une fausse impression de déjà-vu.
Inachevé...
Dieu et les plantes
Rentrez dans vos greniers, médicales punaises, et toi aussi, Monsieur le Législateur Moutonier.
Antonin Artaud
Les Américains s'auto-bénissent constamment, jurent sur la Bible, impriment Dieu sur leurs dollars, mais selon leur propre logique, c'est leur Créateur qui a parsemé sa création de merveilleux légumes psychoactifs ! Soit il voulait qu'on en jouisse, soit il est encore plus pervers que je ne le pensais : il aurait planté du végétal magique un peu partout, et il serait là, caché derrière un nuage, à attendre de voir qui va en prendre ou ne pas en prendre, afin de punir les contrevenants ? C'est tellement mesquin, j'espère pour Dieu que ce n'est pas cela. Comment est-il possible d'inventer une religion qui éloigne si radicalement du monde naturel? Un culte qui coupe le contact avec un des domaines les plus intéressants, exaltants et merveilleux qu'on puisse trouver dans la nature ? Un culte si mortifère qu'il a dévitalisé l'homme jusqu'à en faire un petit être domestiqué, chétif et peureux…
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Louis C.K. If God Came Back, Live at the Beacon Theater, 2011.
Sur le continent américain, les champignons magiques étaient utilisés bien avant qu'on commence à délirer sur un Dieu unique dans les déserts de l'Orient. Les Aztèques les utilisaient encore dans des cérémonies religieuses, divinatoires et initiatiques lorsque les conquistadors espagnols ont débarqué. Ce qu'ils appelaient, selon la tradition,
« teonanácatl », littéralement la « chair des dieux », fut jugé « diabolique » par l'Église catholique, qui en bannit l'usage dès le XVIᵉ siècle. Si bien que les historiens et les meilleurs botanistes nièrent son existence jusqu'à ce que les mycologues amateurs Valentine et Gordon Wasson la redécouvrent dans les années 1950. Comment une religion peut-elle pratiquer à ce point l'inversion, qu'elle aille jusqu'à confisquer la « chair des dieux » d'un autre peuple pour en juger les attributs « diaboliques » ? Comment peut-elle bannir l'usage de ce qui, pour ce peuple, est un véhicule conduisant au divin ? Comment réagiraient les chrétiens si on venait réquisitionner toutes leurs hosties et qu'on décrétait la communion illégale?
Inachevé...
Oubliez tout ce que vous croyiez ne pas savoir sur la mécanique quantique
Comment la théorie ultime du réel peut-elle ne porter sur rien de plus concret que notre propre degré de surprise face au résultat d'une expérience ?
Leonard Susskind
« La mécanique quantique n'est pas seulement une théorie exceptionnellement féconde et efficace ; elle est une théorie claire, facilement compréhensible, dénuée de ''paradoxes'' et sans la moindre opacité conceptuelle. » Boom ! Ainsi commence l'introduction du dernier livre de Michel Bitbol : Philosophie quantique. Le monde est-il extérieur ? Éditions Mimésis, 2023.
Toutes ces sentences que vous avez lu, telles que « si vous croyez comprendre la mécanique quantique c'est que vous ne la comprenez pas », du physicien Richard Feynman, ou encore « personne ne comprend la mécanique quantique », du même, n'ont plus lieu d'être. Tout le monde peut comprendre la mécanique quantique. Il suffit simplement de lâcher quelques préjugés tenaces, de se lancer dans une révolution philosophique, d'accepter de changer votre conception de ce qu'est une théorie physique, et peut-être mème de modifier le sens du verbe « comprendre ».
Mais si vous daignez faire cet effort, imaginez : la dualité onde/corpuscule, la particule qui modifie son comportement lorsqu'on l'observe, le chat à la fois mort et vivant, les deux particules éloignées par des milliers de kilomètres, mais reliées par une mystérieuse intrication, ou ces multiples autres « moi » qui mènent des existences différentes de la mienne au seins d'univers autres, etc. Tous ces étrangetés et ces paradoxes sur lesquelles vous avez buttés tant de fois, s’évanouiront comme par enchantement. À la fin de cet article vous pourrez reprendre à votre compte ces phrases de Bitbol : « La mécanique quantique s'avère une théorie simple, limpide et bien fondée. Elle l'est manifestemenet, à condition de la lire comme un système de règles formelles assurant la cohérence d'un calcul des probabilités portant sur des phénomènes sucités par nos interventions technologiques ».
De la joie chez les gens intelligents, est la chose la plus rare que je connaisse.
Ernst Hemingway
Un petit mot sur l'auteur d'abord, qui n'est pas vraiment connu par le grand publique. Michel Bitbol est un petit monsieur joyeux avec une immense tête en proportion du reste de son corps. Un gabarit sans doute inévitable pour contenir un cerveau tel que le sien. Ce petit être souriant n'est pas seulement un philosophe, il a aussi une formation en médecine et une autre en physique ! Il est Directeur de recherche au CNRS, il travaille dans le laboratoire des Archives Husserl de l'École normal supérieure à Paris, il est historien de la physique, il a traduit Schrödinger, il connaît le bouddhisme, le Sanskrit et les différentes écoles de pensées de l'Inde,
C'est surtout pour moi, le plus grand spécialiste de langue française en philosophie de l'esprit, un domaine plus fréquemment investit par les anglo-saxons, et l'auteur d'une réponse magistrale de 500 pages au petit livre de Quentin Meillassoux qui s'inscrit dans le courant des « nouveaux réalismes » avec sa variante, le « matérialisme spéculatif ». C'est, enfin, le seul philosophe que j'ai lu qui aborde les effets singuliers de la kétamine plusieurs fois dans son œuvre.
Niels Bhor avait déjà fait un grand pas dans la bonne direction : « Il est faux de penser que la tâche de la physique est de trouver comment est la nature. La physique concerne ce que nous pouvons dire sur la nature. »
« Il faut accepter l'idée qu'une théorie physique fonctionne lorsqu'elle capte la structure des provocations que nous faisons subir au monde, non pas la structure du monde tel qu'il est en dehors de nos interactions avec lui. »
À venir...
Des pancartes éthologiques
« Car érotiser c'est révéler notre manière de chercher le bonheur et de jouer à vivre. Si elle n'érotise pas comme il me plaît, c'est que je ne suis pas son partenaire adéquat.
Le jolie mouvement de sa robe, son maquillage naturel ou colorié, ses chaussures austères ou maniérées permettent en un clin d'œil de percevoir un indice très pertinent du plaisir qu'on aura à vivre ensemble. [...] les gestes et tous ce qui permet d'érotiser possède une fonction sociale d'harmonisation du couple, repéré dès la première interaction. ce flash indique l'être qu'on va rencontrer, son discours social et son projet d'existence. Tout l'inconscient éthologique de cette femme s'exprime par ses canaux de communication sensoriels. En regardant sa robe, en respirant son parfum, en s'étonnant devant ses bijoux, en un flash éthologique, l'admirateur recueille infiniment plus de renseignements qu'avec un long discours. D'autant qu'il est difficile de dire avec des mots ce qu'on peut exprimer avec ses cheveux, ses vêtements et ses gestes. [...] là, le hasard nous fait rencontrer la merveille des merveilles. Sa pancarte éthologique, ses signifiants esthétiques, sa manière de s'habiller, de se décorer et de mettre en actes ses paroles réduisent encore la proximité spatiale. »
Boris Cyrulnik
L'âne bibliothèque
Biblioburro, l’âne bibliothèque. En ccompagie de ses deux ânes, Alpha et Beto, Luis Soriano se rend dans les communes les plus isolées de la Colombie pour y apporter la littérature.
Chacun son Godot
Individu inconnu attendant Godot à l'aéroport.
