BIOGRAPHIE

Préface

Je n'aime pas me définir moi-même. Je suis ce que je suis.
Britney Spears 

Mais je ne pouvais pas tout bonnement éluder le problème.  Il s'agissait tout de même du point nodal de l'entreprise.  

Lorsque j'ai commencé à travailler sur le site, la rubrique « biographie » m'est vite apparue comme celle posant le plus de difficultés. : le ton, la longueur, le degré de sincérité, les thèmes abordés... Tout posait problème, même le locuteur : je n'assumais ni l'égocentrisme de la première personne du singulier, ni la prétention de la troisième.  Je trouvais toute cette entreprise impudique et j'avais l'impression de partager des photos de repas sur Instatok ! C'est sans doute aussi que ma propre personne suscite chez-moi un intérêt assez limité. Mais sous les exhortations répétées de mon entourage, j'ai fini par me laissé convaincre. Pire, j'ai décrété tout d'un coup que l'attitude inverse allait me permettre une liberté maximaliste : j'allais tout mettre ! Et même en rajouter. Total impudique : une biographie fantasmagorique, une autre factuelle, une obscure, une racontée par les objets, une autre par les livres, les photographies, les symboles, etc. En plus des épisodes racontés un peu partout dans les autres rubriques du site. Une multitude de biographies parcellaires, comme une courtepointe cousue avec n'importe quoi, une robe, rapiécée avec des patchs, des goujons, etc. Ça allait bien finir par donner une sorte de portrait. 

Comme souvent lorsque je me lance dans une entreprise sur un coup de tête, une fois l’exaltation initiale retombée, l'idée me paraissait beaucoup moins bonne. Un jour sur deux je n'ai aucune envie de voir ma tronche, cet étalage me gène et je balancerais tout cela par dessus bord. Je vais passer pour un narcissique, imbu de lui-même, alors que je suis tout le contraire moi l'humilité et la discrétion même. En tout cas, au moins j'ai pu assouvir mon goût du titre sophistiqué à rallonge et de l'invention de néologismes en grec ancien aussi, et j'ai appris à raconter une vi iées e, à chercher des images. De toute facon, personne ne va lire tout cela. Et puis, comme le disent les bouddhistes, et lcomme es sciences cognitives, le moi n'existe pas, alors pourquoi s'en faire? Advienne que pourra.